3 de septiembre de 2008

Soñar no cuesta nada...

Montaste un turbulento subsuelo de mármol negro, tomaste el picaporte y con ímpetu y determinación saliste corriendo hacia el encuentro. Te topaste con María y le dijiste que lo sentías, que aquello manipulado y malogrado fue sólo un amor malgastado.
Un poema en un ovillo, deshilvanarlo significaba encontrarlo, comprenderlo y estigmatizar aquello que intentabas inmortalizar con tu fantasía de jugar a ser una ovejita de lana tibia.
Ahí se quedó, perpleja, inmutable, sin condiciones para modificarte…¡María!, ven y envuelve la noche. Toma tus colores y reparte cada uno de tus resquemores. Átame a tu pecho y juega con mi pelo.
Acaricia mi mano y baja a ese subsuelo estrecho en el que no cabe ni un muñeco. Sube de nuevo, toma el picaporte, abre la puerta y sal al encuentro del bello y eterno placer de correr con tus cabellos, hasta que Dionisio se adueñe de tus sueños.
Él espera por vos y tu placer, en el extraño mundo de lo profano…y lo sagrado.

27 de Agosto de 2008

Juan, el de los rizos

Juan, el niño de los rizos violáceos, tomó mis dedos y comenzó a dibujar con ellos sus anhelos. Miró mis uñas y las besó con profunda ternura.
Por cada hendija de mi piel dejo caer unas gotas de agua para que refrescaran mis entrañas. Más tarde tomó un pincel y dibujó cada rasgo de mi cara, marcó los labios y borró los años. Continuo con mis orejas, a quienes dejo imperfectas para que me distinguieran. Luego despeinó mis cabellos y los ordenó sirviéndose de unos espejos.
Buscó un poco de fuego y encendió mis tobillos para quitarles su olor a jabón neutro. Descorchó un vino, lo saboreó y lo mezcló con óleos finos. Pintó mis rodillas color rubí.
Dejó su marca con carbón sobre mi pared, y escribió en mi abdomen su canción del atardecer…me despertó con un elástico de papel que marcaban las diez.

El Café y el Sexo

¿Qué gusto tiene la sal?, pues ¿el sabor “salado” será el mismo para todos? ¿Cuál es la primera palabra que asocias a verdad? Si te digo Café, ¿en qué pensás? Concluimos entonces, ¿todos pensamos lo mismo del café, el sexo y la inmortalidad?
La asociación del café con la vida sexual no tiene relación aparente, a menos que tomemos a ambos como signos de comunidad, sociedad y comunicación. Algunos los verán amargos, otros un tanto anticuados y otros tantos pensarán en su sabor particular e individual.
Ambos tienen diversas modalidades de expresión: compartirlo solo, acompañado por una persona, dos o múltiples; del mismo sexo o diverso. Amargo, dulce, con edulcorante -“light”-, cortado, en pocillo o en jarrita. Frío, caliente, tibio o apasionado.
Son formas de comunicación interpersonal, que nos invitan a crear y develar nuestra identidad, y que hasta incluso hablan de nuestra personalidad. Eventos sociales que compartimos por ser unos y otros parte de la humanidad, por agruparnos como ente socio – cultural, capaz de poner en jaque hasta la más ingenua verdad.
Salado…

18 de agosto de 2008

Su [fijo] - Ar T ®

Me gusta ador Ar T
Siento calor al mir
Ar T
Un fuego invade mi mente al pens Ar T

Camino y no logro olvid
Ar T
Me tomo de tu mano al bes Ar T
Elijo tu mirada en lugar de ignor
Ar T

¿A dónde está el limite para am
Ar T?
¿Cómo se explica la capacidad de admir
Ar T?
¿Quién decide si vener
Ar T o vulgariz Ar T?

¿Acaso somos todos capaces de
Ar T?
Yo sólo intento expres
Ar T
que ni M
Ar T ni S Ar T re pueden juzg Ar T
pues los estand
Ar T es se vuelven vacíos con tan sólo dese Ar T...

17 de julio de 2008

Pena compartida equivale a me - di (a) pena ®

Empezar a contar una historia de modo impersonal, como si quien escribe no fuese constructor de lo que esta por redactar. Quedamos ajenos a los acontecimientos que en parte nos dan identidad.
Como sucede en la representación actoral. La escena está dotada de un marco ficticio que posibilita jugar a un "como si", tal como sucede al escribir. Jugamos a ser eso que el guión nos indica; está estructurado por puntos, comas, líneas, comillas y hasta incluso paréntesis que aluden al cómo se debe representar lo real.
Del mismo modo, nos encontramos despersonalizados si al ser espectadores de la obra representan un fragmento personal. Ni si quiera necesitamos "poner el cuerpo" para ver eso que nos representa en la realidad. Esto nos posibilita ver lo que sucede en un más allá, en una otredad que no nos toca ni nos debilita; porque esta allá, "fuera" de nuestra realidad.
Lo curioso es que al ponerlo "allá" lo podemos visualizar, podemos hacer insight y socializar lo intrapersonal. Esta allí la piedra de toque de por qué representar y comunicar, aunque sea en impersonal. Es el compartir aquello que nos sucede a fin de transmitir parte de la carga afectica de nuestra situación vital con una persona que ignora gran parte de nuestra realidad.
En ese intercambio de bienes simbólicos que nos dan identidad, tanto a uno por recibir como al otro por dar, se produce un alivio tal que pensamos que la situación puesta en acto ya no está; o al menos la mitad se acaba de esfumar. Decimos entonces, que despersonalizar y proyectar son dos mecanismos, si se quiere procesos, que nos ayudan a tolerar, a capitalizar, a socializar el atroz encanto de comunicar nuestra íntima realidad intrapersonal.

21 de Mayo de 2008

12 de junio de 2008

Qué s Tión (parte 1) ®

Al tirar una pastilla efervescente en agua somos conciente del fenómeno de la efervescencia. Cuando el agua alcanza su punto de ebullición somos concientes de qué significa que el agua está hirviendo. Cuando una situación inesperada se hace presente nuestras reacciones fisiológicas indican que fuimos anoticiados de la sorpresa. Del mismo modo, cuando nos interrogan sobre alguna situación de la que no habíamos tomado noticia, contestemos o no dicha pregunta, hay algo que decanta y nos invita a pensar dicha situación de una manera alternativa.
En todos estos acontecimientos y en tantos otros que se pasan por alto, no oímos ningún ruido hasta no verlos materializados en la cotidianeidad o en una interrogación, impidiendo de este modo nuestra posibilidad de hacerlos inteligibles y maleables, a fin de poder mirar estos hechos como un otro que se posiciona desde fuera de él y puede observarlo en todas sus aristas. Se convierte entonces en una masa a la que podemos moldear y dar forma nuevamente, quizá para dar un sentido distinto a eso que mirábamos sin cuestionar con anterioridad.
Sin esta posibilidad de anoticiarnos del sentido que nos excede como seres humanos, es que parecemos marionetas sujetas a una estructura de cartón que mueve nuestros hilos, dando lugar a una danza que no hace otra cosa que reproducir aquello construido por el titiritero…entiéndase por marioneta la subjetividad de ese pedazo de trapo que sólo busca sobrevivir del mejor modo posible la función que protagoniza en la danza diaria de la vida.
Sin cuestionar es que nuestro único cometido en la vida es pasar, como pasan los segundos, los minutos, las horas, los días, los meses, las estaciones y los años. Sin cuestionar sólo caminamos al final, al inevitable destino de abandonar la obra que sin querer vinimos a protagonizar.
El monto de angustia que sobreviene a cada uno de nosotros cuando hacemos el somero intento de cuestionar la realidad nos invita a poner en el afuera, proyectar si se quiere, la responsabilidad y las razones de lo que sucede en entes que nos sobre-determinan y que exceden nuestra posibilidad de modificar aquello que nos hace gozar…Es así que existen creaciones socio – culturales que a lo largo de la historia buscaron explicar cuál es el propósito de cada uno de nosotros en este mundo inmaterial que juntos vinimos a crear; el oráculo de Delfos, la Pitia, Jesús, Alá, Budha y tantos otros más que no es preciso mencionar.
Cada frase encerrada entre signos de interrogación asusta, a tal punto que más de una vez negamos su verdadero sentido y la profundidad que nos lleva a considerar, máxime si tal punto de reflexión pone en cuestión aquello que nos da identidad, que consideramos parte de nuestra estructura vital. Dejarse caer en ese punto es la posibilidad de superar el simple “darse cuenta” de que el agua hierve, que las pastillas son efervescentes o que la apertura de nuestros ojos indican que algo nos tomó por sorpresa; significa quitarle el sentido a la realidad, quitarle significación al lugar que habitamos. Esa cadena significante que nos sujeta pierde asilo y lo construido se hace trizas. Es caminar en la nada, como una pantalla blanca de televisión que se hace tan insignificante como a un sordo la música…
Así, vuelvo a citar a una obra literaria sin igual: LA INSOPORTABLE LEVEDAD DEL SER – MILAN KUNDERA.
Acaso me pregunto:
si un árbol cae en el bosque y no hay nadie que escuche su caída, ¿ese árbol cayó?

10 de junio de 2008

Love is a losing game ®

I
…comenzó y terminó como un viaje al mundo falto de comunicación. Empezó siendo una aventura en las montañas sureñas y terminó como una cachetada en el norte. Tracy Chapman diría: give me one reason to stay here, y Celeste Carballo con Pappo concluirían: desconfío de la vida…
Del viaje lo más interesante fue el proceso, todo un aprendizaje. El insight de una novedad y la marca de una oportunidad que alimentó el deseo de vivir. En ese proceso fue sumamente interesante las idas y venidas de opiniones y recomendaciones, cada idea connotaba el proceso de interpretación y construcción de aquello que mi construcción e interpretación llamaban la “verdad”. Cada idea me invitaba a actuar de una determinada manera y hasta a veces parecían contradictorias, de hecho lo eran y eso me confundía aún más, motivo por el que decidí no consultar.
Así la vida se detuvo como en un stand by y de pronto la rueda empezó a girar. La lotería de qué iba a pasar. Incertidumbre que finalizó cuando el mono tomo la comunión, pues el mensaje del Señor llegó y las múltiples interpretaciones salieron a todo vapor.
¿Y ahora?, sólo se desencadenó un patrón fijo de acción. Volvió a sonar la misma canción y la tuerca se salió.

II
En la nada todo quedó. Palabras más, palabras menos. Y yo sola y estancada como en un rincón de la razón escarbando para encontrar una solución….

III
Malas jugadas detonaron la bronca en la oración y la música de la tragedia comenzó a dar cuerda al títere del salón.
Casi sin respuesta dejé a su entonación, porque crítica y determinante fue mi evaluación.
Idas y venidas continúan marcando este capítulo. Si uno va, el otro viene, y si ambos vamos en una dirección discrepamos al final.
Todo se configura como un vaivén de emociones. A su vez el deseo está presente y puja por hacerse presente. Sin embargo, cada acto prefigurado por su mente coarta toda ansia de volver a convencerme de que un intento más no sería en vano.

IV
La última carta puse sobre la mesa, canté truco y el contrincante respondió por la negativa. Con una hembra y un siete de espadas me quedé sin argumentos, solo siendo conciente de que la mano se había terminado. La decisión estaba de su lado y la negativa ya había vociferado…
Una vez más, aunque quisiera, el control no estaba de mi lado. Es uno de los aspectos más molestos del encuentro; la falta de control. Así es como continuo esperando, ¿qué? Todavía no se…pero mi personalidad perseverante me impide abandonar el juego a mitad de camino. Sucede que una vez más si el del frente lo abandonó, aunque grite “Flor” la mano no se jugó.
Ahora nos limitamos al juego de los indicios, cual Sherlock Holmes, a través de pistas intentamos adivinar el mensaje; el autor del crimen. El paradigma indiciario en las relaciones de a dos…

V
¿To be continued?...

21 de mayo de 2008

Recetas y una pizca de sal...®

Esperar hasta el final para cuestionar
Caminar con frialdad hasta encontrar la calma
Memorizar la oportunidad de dejar de llorar
Cantar hasta la eternidad
Gritar porque en el fondo tienes la libertad
Movilizar el instante de ocultar la soledad
Parpadear ante el intento de llorar ansiedad
Dejar el tiempo pasar hasta construir un posible modelo para educar tu afectividad
26 de Abril de 2008

3 de mayo de 2008

Dicen por ahí ®

Se dice gorda, fea y tonta
Se dice bruta, sucia y burda
Me dice necia, terca y escueta
Me dice enferma, exenta y excéntrica
Te dice masoquista, sádica y amarillista
Te dice cómica, irónica y un tanto mogólica
Les dice brutalmente estúpidas
Les dice anticuadas
Te dicen baja, deforme y mutilada
Te dicen lenta, salame y un poco violenta
SE ME TE LES ME TE TE ME TE SE

26 de Abril de 2008